Tentang Taqwa
"...dan sesiapa yang bertaqwa kepada Allah (dengan mengerjakan suruhanNya dan meninggalkan laranganNya), nescaya Allah akan mengadakan baginya jalan keluar (dari segala perkara yang menyusahkannya), (2)
Serta memberinya rezeki dari jalan yang tidak terlintas di hatinya. Dan (Ingatlah), sesiapa berserah diri bulat-bulat kepada Allah, maka Allah cukuplah baginya (untuk menolong dan menyelamatkannya). Sesungguhnya Allah tetap melakukan segala perkara yang dikehendakiNya. Allah telahpun menentukan kadar dan masa bagi berlakunya tiap-tiap sesuatu.(3)
At-Talaq (2-3)
Dalam suasana CC yang agak bising dengan lagu rock,aku menulis....
Kumulakan tulisan beberapa ayat nukil dari terjemahan sebuah kitab suci lagi agung. Entah sedar atau tidak, ayat - ayat dalam Surah ini cukup menenangkan. Pun ia kelihatan seperti ayat-ayat hukum, dari satu sudut lain terlihat janji-janji kasih sayang Allah pada orang yang ditarik asbab rezekinya. Isteri2 dahulu bukan macam sekarang. Kalaupun ada yang diceraikan ramai yuang boleh berdikari dan bekerja mencari rezeki untuk sendiri dan anak2. Wanita2 zaman Rasulullah jauh bezanya.
Allah adalah Rabb yang dengan namanya Ar-Rahman, dengna namanya Ar-Rahim, dengan namanya Ar-Razzaq, dengan namanya Al-Wahhab. Tapi bila seorang hamba kurang sesuatu, kemana tujuan? Demam akan dikaitkan dengan Panadol, Selsema terkait dengan Panadol Soluble, Pening, cari Minyak Angin, nak kemana, terus mencapai kunci kenderaan, panas buka kipas, dahaga mula cari air, takde duit cari ATM, motor habis fuel cari Petrol Stn, ia adalah tindakan "by default" yang barangkali kebanyakan akan buat.
Bila ada yang boleh ubat demam ,pening, selsema hanya dengan doa, ia dianggap ajaib. Boleh damapi ke Mekah tanpa kenderaan adalah magic, guna air biasa isi minyak motor, hanyalah wali2, takde duit, boleh selesaikan masalah yang perlu wang hanya dengan solat hajat dan doa dianggap keramat. Sejauh mana ayat 2 dan 3 Surah At-Talaq ada dalam hati kita?
Merenung kembali sejarah para sahabat, maka banyak perkara yang kita sebut sebagai ganjil. Cuba perhatikan apa yang kita buat hari ini, apa agaknya mereka akan kata?Inilah akidah yang lurus, yang kerana akidah (pegangan) ini, ribuan Nabi diutus kepada manusia untuk memperkenalkan siapa Allah. Ar-Rahman, Ar-Rahiim, Ar-Ghaffar, Al-Jabbar, Al-Hayy, Al-Qayyum, betulkan salah faham manusia yang semakin sesat. Kerana yakin ini, maka ada yang dapat buat kapal tanpa sebarang panduan sebelumnya, boleh bertutur dengan binatang, membengkokkan besi, bersuara merdu, berada dlaam api tanpa terbakar, dan dalam sirah sahabat, berjalan atas air dan sebagainya. Semua itu puncanya dari yakin yang betul, sempurna sebagai apa yang kerananya para Anbiya diutus.
Hari ini, bukan dengan yakin Allah Ar-Rahman, maka tiada jalan untuk kita berbuat usaha atas dunia, bukan kerana Allah Al-Ghaffar kita berbuat dosa sesuka hati, tapi berbuatlah usaha dunia atas maksud Allah, berkhidmat untuk manusia, berkhidmat untuk agama, berkhidmat untuk makhluk, (Sebaik2 manusia adalah bermanfaat untuk manusia), juga kerana Al-Ghaffar Allah maka penuh harapan dalam hati moga ada ampunna Allah buat hamba yang penuh dosa (Sekalian bani Adam Bersalah, sebaik2 pesalah ialah yang bertaubat). Begitu juga dengan sifat2nya yang lain. Begitulah seringkasnya.
Imam Muda
Ada yang bertanya aku tentang Imam Muda, sama ada aku berminat turut menyertai atau tidak (jika diberi peluang). Dengan sangka baik,aku mengagumi sifat dan sikap bersungguh-sungguh peserta IM, jadi kalau nak turut serta pun, mungkin aku kena belajar lagu2 dan qiraat. Kena belajar ubah cara bercakap agar nampak tidak terlalu bershaaja macam sekarang. Dan lagi, kena lebih bergaya. Pendek kata tak mampulah den nak jadi peserta.
Nafsu
Manusi tercipta dengan satu makhluk yang "wajib" ada bersamanya, menyertai bila ia hidup, Nafsu. Ramai yangkalah, baguslah kalau kita dapat kawal anfsu. Ramai yang menyalahkan nafsu, lupa yang diri sendiri sebenarnya is "The King of Nafsu". Sebenarnya mudah nak kontrol nafsu, dengan izin Allah. Gunakan nafsu untuk agama, kan mudah. Terkejut seoramg sahanat bila aku kata dapat pahala sunat kalau cium, peluk, bergurau2 dengan perempuan. Heh, dengan syarat, perempuan tu isteri yang sah, bukan bakal isteri atau bekas isteri.
Lagi?
Makan, sebenarnya makan ni nafsu, tapi pun dapat pahala atas sebab2 tertentu. Musim cuti2 ni, ramai yang jemput untuk kenduri arwah,kenduri kahwin, dan apa2 kenduri lah. Hadirkan diri adalah hak kepada yang menjemput. Maksudnya dia berhak tuntut di hari pembalasan nanti kaut pahala kita kalau tak dtg pulak, plus3 majlis walimah. Tapi tips penting, kalau dah makan sebelumnya,jangan makan lebih2.
Tidur?Tidur ni kalau berwudhuk, baca ayat2 tertentu, kemudian niat bangun tahajud, semua tahu tu sunnah dan berpahala. Tapi kalau mengantuk sangat? Kemudian tidur, tu pun berpahala.
Masuk pasaraya? haaa, dengan banyakanya asbab2 dosa dan maksiat dalamnya, banyaka kelebihan makhluk tertulis di pek dan tersebut di mulut, ada peluang dapat pahala lagi? InsyaAllah niatkan untuk selesaikan hajat, beli barang2 yang orang pesan dan sebagainya.
Entah mana sepit-selit main internet boleh dapat pahala, tapi InsyaAllah di kala orang guna internet untuk memburukkan orang lain, menaikkan syahwat dan sebagainya, ada pula yang membanyakkan ayat2 menyeru kepada Allah, alangkah baiknya kan?
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Taqwa, banyak kes yang memburukkan imej orang yang amal agama dari segi pakaain. Terbaru dalam Metro, ada yang perasan dan ada yang tidak. Tapi sedar aatu tidak, banyak yang mula sangka buruk pada orang yang berkopiah, tudung labuh,serban jubah lengkap, berjanggut,sbgnya. Paling2 pun misti ada terselit di hati, (Ah,sama je pakai kopiah ke tidak).. Istighfar sebanyak2nya. Moga kita diampun tuhan.
Imej? ia bermula dengan niat, menutup aurat lengkap tanpa niat yang lurus kepada ALlah, jalan kepada dosa hati. banyak dosa, maka makin dipakai, makin berdosa, makin hitam hati, makin mudah buat maksiat. Itu deduksi yang mudah. Begitu juga yang bertudung labuhndan sebagainya, . Hakikatnya bukan kerana pakaian itu mereka berbuat dosa, tapi ekrana niat ketika memakai.
Satu lagi, ia berkaitan tentang ujian. Semua manusia sama, ada nafsu, dan akdang2 bila makin kuat usaha kita mendekat Allah, makin besar ujian. Jika persiapan doa dan zikir tidak sempurna sepertinya, dugaan yang sedikit jua boleh merebahkan. Ia juga contoh yang mudah. Semula, hakikatnya bukan pakaian itu, tapi kerana hati itu. Jadi yang belum ber"imej kopiah atau tudung labuh" tapi takut memulakan kerana ada yang tersungkur dalam ujian itu, maka cuba fikir kembali. Kalaulah aku ingin ber"imej" itu,kerana siapakah? Mana yang lebih baik? dengan "imej" itukah,atau tidak? Wallahua'lam.
~~~ Terdengar di Radio Perak,ceramah agama akhir siang,. 630pm,hingga ke jam tujuh. Seorang ustaz menyebut bansingan seorang Manusia dan Malaikat. Kisah bermula dari sebuah ahdith dari Riyadhus Solehin bab Taubat. Tentang seorang yang membunuh 100 orang,kemudian mati di tengah jalan Taubat itu. Dua malaikat (rahmat dan azab) berebut akan roh si mati. (tentang ini, rujuk ustaz, sebagai ringkasan, bila kita mati, roh orang soleh akan dibawa ke langit bertemu ALlah, antara hikmah kita berada di majhlis orang2 SOleh,supaya dikenal amalikat2 langit, mudah roh dibawa ke langit. mitos Nasrani dalam Filem2 mereka ~roh sinagkat ke langit~ ada persamaan di situ,wallahua'lam.) Yang menghakimi adalah seorang malaikat yang diperintah Allah menjadi manusia,tanpa pengetahuan malaikat 2 yang kedua tadi. kata ustaz, nukil dari perkataan ulama, manusia bila bertaqwa, lebih mulia dari malaikat. ~
Tahniah sahabat2 seperjuangan yang sudah bernikah~
Abdul Basit dan Ilyana,
Akhiy Sufiyan (kenduri sebelah lelaki),
Akhiy Aizat dan Ukhti Jazimah,
Akhiy Shaiful.
~~~ Bloggers2 yang bakal bernikah .. Barakallahulakuma..
Cerita, Buat Tauladan InsyaAllah.


- Inilah kesan apabila dakwah tidak dijalankan. Walaupun melihat wajah ulamak adalah asbab pengampunan dosa, namun jika dakwah tidak berjalan,jiran seorang ulamak pun tak ke masjid.
- Sehebat-hebat taklim, dakwah rumah ke rumah harus berjalan. Kaki harus bergerak,kerana inilah fungsi taklim. Men-tabligh-kan apa yang dipelajari.
Islam ~ Pada saizkah?Pada Bilangankah?
Alhamdulillah
Assalamualaikum. Kadang-kadang suka menulis. Yang panjang-panjang. Mungkin beberapa hari ni aku mula ambil masa yang panjang untuk baca artikel2 blog yang panjang. Mungkin juga aku mula mengusik semula buku-buku bacaan yang lama tersusun tak bersentuh sejak beberapa lama. Mungkin benar kata orang, kamu tulis selalunya terkait dengan apa yang kamu baca. Kamu cakap selalunya adalah apa yang kamu dengar. Dan kamu akan buat apa yang kamu lihat. Sedar atau tidak itulah hakikatnya.
Dua hari lepas, exactly Jumaat 10/4/2011 aku telah bertandang ke rumah salah seorang pelajar luar negara, tak silap aku dia pelajar bidang Haematology. Memang tak dirancang, yalah ajaknya pun on-the-spot dan aku sendiri tak bercadang ke rumahnya (bilik blok C antarabangsa). Mungkin tuah taklim, yang kami buat selepas Asar, disertai Pak Yaman ~ Dr Hamid (more spesifik sebab Arab ada 22 buah negara), sehabis taklim ditawarnya aku dan seorang lagi rakan seusaha untuk minum teh petang tu di biliknya.
Sila baca pendapat2 aku tentang Pak Arab
Jenis aku, andai ada yang menjemput, jarang sangat menolak. Terasa satu kesalahan menolak ajakan orang, untuk apa sahaja sebenarnya, dalam perkara-perkara harus. Sebenarnya semasa taklim, kami ada berbincang tentang solat mayat yan dibuat sejurus selepas solat Jumaat di Masjid Sultan Ismail Petra. Dua jenazah perempuan. Katanya pelik sebab imam baca doa selepas salam. Sedangkan fiqah menerangkan doa dibuat antara takbir kedua dan ketiga dan ketiga dan keempat (sebelum salam). Wallahua’lam,aku ni bukanlah pemegang ijazah atau sijil syariah untuk mengiyakan atau menolaknya. Dengar saja. Tanya pada Ustaz Ishak, atau Ustaz Al-Alorstari ya.
So dalam perjalanan ke bilik nya kami memang agak berbincang tentang tu lah. Setibanya di biliknya, dia ambil beberapa masa untuk menyiapkan the “boh” plus bunga cengkih tumbuk (serbuk) dan serbuk kulit kayu manis. Ada lagi satu bahan macam biji bujur ,bila dipecahkan ada butir2 kecil, inipun ditumbuk halus (memang dah ada) lalu dimasukkan dalam teh tadi. Tak pasal2 bagi resepi,heh. Semua rempah2 campur dalam kari je,dilumat halus,.. DItambah dalam the,rasanya memang berangin dan sedap,cubalah. Sambil tu, diletaknya pisang setengah sikat depan mata kami. Malu2, dihulurnya terus di tangan kami,heh. Bertuah perut!

Dalam sembang2,aku menanyakannya tentang sejarah Yaman yang lama tu. Aku memang suka baca tentang negara2 Arab, tanah para anbiya. Mana tidaknya,inilah tanah di mana Uwais Qarni, wali yang dicium tangannya oleh dua sahabat besar Umar dan Ali R.anhum. Pasti ada yang istimewa
لُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ
Hadis riwayat Abu Hurairah رضي الله عنه, ia berkata:Rasulullah صلی الله عليه وسلم bersabda: Penduduk Yaman datang. Mereka lebih halus hatinya. Iman ada pada orang Yaman, fikih ada pada orang Yaman dan Hikmah ada pada orang Yaman
Dalam2 bercerita, aku tanya.
“Ya sheikh, I heard that Abrahah went he wanted to demolish the Kaabah, he came from Yaman. Do you know about that?”,Tanya ku,speaking la,nak cakap bahasa Arab tak boleh lagi.

Segera dia menidakkan,” No… Actually Abrahah came from Ethiopia (Habsyah). He’s Ethiopian. But he has a kingdom in Yaman. Haha , (sambil ketawa), he intend to have more money, and so to demolish the Kaabah. He wanted people to come to his own Kaabah.”… panjang dia menerangkan.
Lalu ditanya pula pada aku dan rakan tadi “ Do you know the full story about it?”, kami agak2 serentak menyahut, “Yes,”. “We learn this in primary school. Our Ustadh teach us about this regarding on the Suratul Fiil”,sambungku kononnya pandai sangat. “Yes,exactly, please recite for me”, jawab dia. Aku dan rakan tadi sambung menyambung, “Alama tara kaifa faa’la….” Sampai ke ayat “fajaalahum kaasfin(m) ma’akul”.
Tanya dia pada kami” Do you know what’s the meaning of the last ayah(ayat)”,… Aku senyap. Biarlah rakanku jawab, dia belajar Arab Tinggi,hehe. Memang dia terer Arab pun. “Meaning is… Then we make them like the leaves eaten by cattle (ulat).,More or less”.
Bagiku tak mengapa terjemah begitu. Terjemah dan Tafsir adalah dua perkara berebza. Quran-quran kecil yang kita beli adalah terjemahan. Kalau tafsir sudah tentu kena menguasai berbelas ilmu untuk menafsirkan ayat.
Seusai kawanku menyatakan maksudnya, dia mula bertanya” Do you know how the battalion of Abarahah is killed?”.” Allah swt send only very small,weak birds, you know the very weak birds,what they can do to us?. But to show the power of Allah, Allah just sends them to kill the whole battalion except one guy."

Di sini,kami hanya mendengar,penuh minat. Mungkin cerita ni tak sampai lagi pada kami,sebab yalah sekolah rendah ustadh mungkin tak terangkan semaksimum mungkin supaya ia lebih “simple and clear” bak kata orang Bota.
“When Abrahah decided to invade Makkah and demolish the Kaabah, he sends people to see Abdul Mutalib, the guard of Kaabah. This soldier wants to take all Abdul Mutallib belongings, including camels and so on. In fact Abdul Mutallib got a lot of camels. Abdul Mutallib remembered about a story when there is a battalion of soldier before Abrahah also intended to demolish Kaabah, Allah demolish all them. He at that time believes that Allah will protect hi Kaabah. Then he said to the one who represent Abrahah. “Why don’t you just take the Kaabah because I owned the camels, and no one own the Kaabah”, because of this Abrahah let all the camels to Abdul Mutallib and continues his plan.
Abdul Mutallib and his people hide at a place to see what will happen to the battalion. Biiznillah, they can see a cloud of small birds (Allah names the birds as Thoiran Abaabil ~ burung Ababil). At this time they can see clearly the battalion of Abrahah died because of something brought by the small birds. Nothing left, even their corpse or their elephant. Allah saved a guy among them, to go back to Yaman, telling about what happen to the Abrahah and hi soldiers (Tentera Bergajah Abrahah).
Those people listened to the story but they don’t believe. As planned by Alah (that all soldiers will be died at the same way), this last guy killed with the stone of Sijjin in front of the Yaman people. MasyaAllah this is the greatness of Allah.”…
Kami mendengar dengan rasa takjub. Bukan ujub tapi ajaib. Ajaib kerana dengan batu kecil Allah boleh memusnahkan seekor gajah dan tentera yang besar dan gagah. Dengan seekor burung kecil boleh menjadi jundullah (tentera Allah). Dengan seorang yang tidak pernah diserukan kalimah Lailahaillah, namun yakinnya teguh kepada kekuasaan Allah.Takjub denagn ketetapan Allah bahawa sekiranya seseorang ditaqdirkan mati dengan sesuatu sebab,maka ia pasti berlaku. Takjub dengan kehebaan Allah. Mungkin inilah sebba ia diceritakan dan dimaktubkan dalam ktab suci lagi hafiz.
Mula aku memainkan soal. Mana manusia yang berkata kemenangan atas kekuatan? Mana manusia yang berkata kekuatan atas bilangan? Mana yang berkata mereka mampu berbuat segala sesuatu? Mana yang brkata teknologi mereka paling canggih? Mana,mana dan mana? Jawapannya,mereka belum memerhatikan maksud disebalik penurunan Surah Al-Fiil. Tu saja. InsyaAllah kita semua azam untuk jadi jundullah, walau apa pun kekuatan dan kelebihan yang ada pada kita.
Wallahua’lam.
p/s:lama tak ketemu Alfindani di alam bloggers. Kalau terbaca sila email kesalahan2 dalam artikel ni ke zerrysus@gmail.com. Dan masukkan saya dalam list "invited readers" leh?:-)
p/ss: yang aku tahu tentang Yaman; negara Islam, dan pesan Nabi dua tempat yang paling ramai alim ialah di Yaman dan Syria. Negara Islam miskin. Amerika dan kuffar cari jalan nak invade negara ni.masih amal dasar tutup pintu, so takde Tesco,Giant, and so on. Negara Ahle sunnah wal Jamaah , ada tempat yang panas dan ada tempat yang sejuk. Di suatu daerah panas terletaknya madrasah Habib Umar. Antara negara yang perempuan2 bekerja adalah perkara pelik, perempuan2 keluar rumah adalah taboo, dan perempuan pakai menutup seluruh tubuh dengan kain hitam adalah normal. Rata2 perempuan2 Yaman pandai memasak sebab mereka diajar untuk khidmat kepada suami sejak kecil. Nak katakan perempuan2 Yaman ni didera sume,mungkin isu minor. Antara negara yang dalam shortlist nak bawa family gi bercuti selama setahun,termasuk Syria,Sudan, Mesir dan Palestin.Saudi as well InsyaAllah.(kalau ada family). Rasa nak cari bini Arab sorg,(cheh...) :-)
Buku Jambatan Ilmu? Menatap Sekejap.
"Izmer, ada surat", sambil tangannya mengujuk ke arah tempat surat pelajar, rak dengan ruang yang banyak dari A sampai Z tapi tak pernah disusun,sebaliknya kerani Desa letak saja atas rak tersebut. Erkkk,hehe.
Dalam hati hanya ada dua tekaan. !. Ustaz Gunawan dah pos buku "Masjid itu Hidupku" yang dipesan, atau 2. Mr Munir dah post salinan buku2 yang dipesan. Bukan terlalu mengharap tapi itulah, bila dapat terasa seronoknya. Tengok2 tebal. Cop "Pusat Mel Butterworth" tarikh 15/3/11 dengan setem RM5.50 errkkk macam tahu dah sapa. Dekat Kulim dah ni. 6th sense mula main peranan. Tak sempat sampai bilik dah buka sampul, sangat teruja (baca : excited)
Di bawah ni saya dapat free dari En Munir, bloggers Heavenly Ornaments jazakallahukhair Tuan. Allah jua yang membalasnya. InsyaAllah dah dapat dah Fadhilat hadith nih
Dari Abdullah bin Umar r.huma meriwayatkan bahawa Nabi SAW bersabda: Barangsiapa yang menunaikan hajat saudaranya, Allah akan menunaikan segala hajatnya. (HR Abu Daud)Alhamdulillah. Picture2 bawah ni sebagai pencerita/mutakallim ya.
Ni dah review sikit2. Cerita ni sesuai untuk semua sebenarnya,tapi lebih sesuai untuk anak2. Bacaan ringan.Nasihat2 agama. Sebab tu dia tulis Young and Old,heh.
Ni tak sempat baca lagi. Banyak lagi lecture notes yang kemas tak berconteng,so by priority lah kan,tu kene buka dulu. :-)

Tiga2 buku di atas tajuk sama, tapi tersusun dari Part 1, Part 2, dan Part 3,4,5 gabung sekali. Dapat yang ni paling teruja. South Africa jarang dikaitkan dengan Islam kan? ke tidak? Tapi sejak saya kenal Maulana Imran Hossein dalam video ceramahnya Al-Masih Dajjal dan Kiamat menurut hadith, clear la sikit. Takdela rujuk teori semata2. Sila rujuk link The Majlis dan link ke Syeikh Imran Hossein . Yang ni masuk kategori wajib baca. InsyaAllah khatam masa Latihan Industri nanti, time2 takde patient.
Ni pula tentang Salafy. Jamiatul Ulema Gauteng ni kuat pegang Mazhab Hanafi, pendapat2 keras. Sekeras2 pendapat Salafy,sama kuat jugak dengan Ulema2 kat Gauteng nih (FYI Gauteng nama sattu tempat di South Afric). Sampai ada Ulema mereka yang komen jemaah masthurat. Kalau minta komen perempuan2 NGO2 lain apalah pulak katanya,heh.Our buzroogs were never sour-faced. They always maintained a cheerful appearance, smiling with everyone in spite of the fear of Divine Love consuming their heart-Moulana Asyraf Ali Thanvi
Orang2 lama kita tak pernah masam muka. Mereka maintain je muka manis, senyum kat semua orang masa yang sama Cinta Tuhan memakan hati2 mereka
p/s: berminat? silalah email. InsyaAllah dapat la nanti. saya tunggu pun dalam patbulan baru dapat :-). dan lagi,semuanya english ya.
Mereka Juga Mengenal Muhammad 2

Sambungan~~~
Selanjutnya kata Ibnu Nathur, Heraclius adalah seorang ahli Nujum yang selalu memperhatikan perjalanan bintang-bintang. Dia pernah menjawab pertanyaan para pendeta yang bertanya kepadanya : Pada suatu malam ketika saya mengamati perjalanan bintang-bintang, saya melihat Raja Khithan telah lahir (Khithan, khitan, sunat, memotong ujung kulit (kulup) pada ujung kemaluan laki-laki). Siapakah di antara umat ini yang telah dikhitan ?"
Jawab para pendeta "Yang berkhitan itu hanyalah orang Yahudi. Janganlah Anda risau karena orang Yahudi itu. Perintakan saja ke seluruh negeri dalam kerajaan Anda, supaya orang-orang Yahudi di negeri itu dibunuh ".
Ketika itu dihadapkan kepada Heraclius seorang utusan Raja Bani Ghassan untuk menceritakan perihal Rasullah saw. Setelah orang itu selesai bercerita, lalu Herclius memerintahkan agar dia diperiksa, apakah dia berkhitan atau tidak. Setelah diperiksa, ternyata memang dia berkhitan, Lalu diberitahukan orang kepada Heraclius.
Herclius bertanya kepada orang itu tentang orang-orang Arab lainnya, "Dikhitankah mereka atau tidak?"
Jawabnya, "Orang-orang Arab itu dikhitan semuanya".
Heraclius berkata, "Inilah raja umat. Sesungguhnya dia telah lahir".
Kemudian Heraclius berkirim surat kepada seorang sahabatnya di Roma****yang ilmunya setaraf dengan Heraclius (menceritakan tentang kelahiran Nabi Muhammad saw). Dan sementara itu ia meneruskan perjalanannya kenegeri Hims (sebuah kota di Syam ). Tetapi sebelum dia sampai di Hims, balasan surat dari sahabatnya itu telah tiba lebih dahulu. Sahabatnya itu menyetujui pendapat Heraclius bahwa Muhammad telah Lahir dan beliau memang seorang Nabi.
Heraclius mengundang para pembesar Roma supaya datang ketempatnya di Hims. Setelah semuanya hadir dalam majlisnya, Heraclius memerintahkan supaya mengunci setiap pintu.
Kemudian dia berkata, "Wahai, bangsa Rum ! Maukah Anda semua beroleh kemenangan dan kemajuan yang gilang gemilang, sedangkan kerajaan tetap utuh di tangan kita ? Kalau mau, akuilah Muhammad itu sebagai Nabi !"
Mendengar ucapan itu mereka lari bagaikan keledai liar, padahal semua pintu telah terkunci. Melihat keadaan demikian, Heraclius jadi putus harapan yang mereka akan iman (percaya kepada Nabi Muhammad saw). Lalu diperintahkannya supaya mereka kembali ke tempat mereka masing-masing seraya berkata, "Sesungguhnya saya mengucapkan perkataan saya tadi, hanyalah sekedar menguji keteguhan hati Anda semua. Kini saya telah melihat keteguhan itu".
Lalu mereka sujud dihadapan Heraclius dan mereka senang kepadanya.
Demikianlah akhir kisah Heraclius. (Kutipan Buku: Terjemahan Shahih Bukhari)
*) Quraisy, nama suku bangsawan tinggi di negara Mekkah.
**) Salah satu Pemimpin Pasukan Kafir Mekkah, namum akhirnya masuk Islam.
***) Ilia, yaitu Baitul Maqdis (Jerusaalem)
****) Rom sebuah kota tertua di Italia, yang sekarang menjadi ibikota negeri itu. Dahulunya adalah ibikota kerajaan Rum Barat. Menurut riwayat, konon kota itu didirikan oleh Romulus pada tahun 753 sebelum Masehi )
*****) Anak Abu Kabsyah, yakni nama ejekan yang dipanggilkan orang kafir Mekkah kepada Nabi Muhammad. Karena waktu kecil Nabi dipelihara oleh Halimah, yang suaminya bernama Abu Kabsyah).
Mereka Juga Mengenal Muhammad
Kitab Jihad Dan Ekspedisi
Bab 21: Surat Rasulullah صلی الله عليه وسلم kepada Hiraklius (Herkules) untuk mengajak masuk Islam
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ رَافِعٍ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ أَخْبَرَهُ مِنْ فِيهِ إِلَى فِيهِ قَالَانْطَلَقْتُ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَتْ بَيْنِي وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَبَيْنَا أَنَا بِالشَّأْمِ إِذْ جِيءَ بِكِتَابٍ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى هِرَقْلَ يَعْنِي عَظِيمَ الرُّومِ قَالَ وَكَانَ دَحْيَةُ الْكَلْبِيُّ جَاءَ بِهِ فَدَفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى فَدَفَعَهُ عَظِيمُ بُصْرَى إِلَى هِرَقْلَ فَقَالَ هِرَقْلُ هَلْ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ قَوْمِ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَدُعِيتُ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَدَخَلْنَا عَلَى هِرَقْلَ فَأَجْلَسَنَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ أَيُّكُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا مِنْ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَقُلْتُ أَنَا فَأَجْلَسُونِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَجْلَسُوا أَصْحَابِي خَلْفِي ثُمَّ دَعَا بِتَرْجُمَانِهِ فَقَالَ لَهُ قُلْ لَهُمْ إِنِّي سَائِلٌ هَذَا عَنْ الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَإِنْ كَذَبَنِي فَكَذِّبُوهُ قَالَ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ وَايْمُ اللَّهِ لَوْلَا مَخَافَةُ أَنْ يُؤْثَرَ عَلَيَّ الْكَذِبُ لَكَذَبْتُ ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ سَلْهُ كَيْفَ حَسَبُهُ فِيكُمْ قَالَ قُلْتُ هُوَ فِينَا ذُو حَسَبٍ قَالَ فَهَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مَلِكٌ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ وَمَنْ يَتَّبِعُهُ أَشْرَافُ النَّاسِ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ قَالَ قُلْتُ بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ قَالَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ قَالَ قُلْتُ لَا بَلْ يَزِيدُونَ قَالَ هَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ عَنْ دِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ سَخْطَةً لَهُ قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ قَاتَلْتُمُوهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَكَيْفَ كَانَ قِتَالُكُمْ إِيَّاهُ قَالَ قُلْتُ تَكُونُ الْحَرْبُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ سِجَالًا يُصِيبُ مِنَّا وَنُصِيبُ مِنْهُ قَالَ فَهَلْ يَغْدِرُ قُلْتُ لَا وَنَحْنُ مِنْهُ فِي مُدَّةٍ لَا نَدْرِي مَا هُوَ صَانِعٌ فِيهَا قَالَ فَوَاللَّهِ مَا أَمْكَنَنِي مِنْ كَلِمَةٍ أُدْخِلُ فِيهَا شَيْئًا غَيْرَ هَذِهِ قَالَ فَهَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ أَحَدٌ قَبْلَهُ قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ قُلْ لَهُ إِنِّي سَأَلْتُكَ عَنْ حَسَبِهِ فَزَعَمْتَ أَنَّهُ فِيكُمْ ذُو حَسَبٍ وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْعَثُ فِي أَحْسَابِ قَوْمِهَا وَسَأَلْتُكَ هَلْ كَانَ فِي آبَائِهِ مَلِكٌ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا فَقُلْتُ لَوْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مَلِكٌ قُلْتُ رَجُلٌ يَطْلُبُ مُلْكَ آبَائِهِ وَسَأَلْتُكَ عَنْ أَتْبَاعِهِ أَضُعَفَاؤُهُمْ أَمْ أَشْرَافُهُمْ فَقُلْتَ بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا فَقَدْ عَرَفْتُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَدَعَ الْكَذِبَ عَلَى النَّاسِ ثُمَّ يَذْهَبَ فَيَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ عَنْ دِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَهُ سَخْطَةً لَهُ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ إِذَا خَالَطَ بَشَاشَةَ الْقُلُوبِ وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَزِيدُونَ أَوْ يَنْقُصُونَ فَزَعَمْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حَتَّى يَتِمَّ وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَاتَلْتُمُوهُ فَزَعَمْتَ أَنَّكُمْ قَدْ قَاتَلْتُمُوهُ فَتَكُونُ الْحَرْبُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ سِجَالًا يَنَالُ مِنْكُمْ وَتَنَالُونَ مِنْهُ وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْتَلَى ثُمَّ تَكُونُ لَهُمْ الْعَاقِبَةُ وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَغْدِرُ فَزَعَمْتَ أَنَّهُ لَا يَغْدِرُ وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ لَا تَغْدِرُ وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ أَحَدٌ قَبْلَهُ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا فَقُلْتُ لَوْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ أَحَدٌ قَبْلَهُ قُلْتُ رَجُلٌ ائْتَمَّ بِقَوْلٍ قِيلَ قَبْلَهُ قَالَ ثُمَّ قَالَ بِمَ يَأْمُرُكُمْ قُلْتُ يَأْمُرُنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصِّلَةِ وَالْعَفَافِ قَالَ إِنْ يَكُنْ مَا تَقُولُ فِيهِ حَقًّا فَإِنَّهُ نَبِيٌّ وَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ خَارِجٌ وَلَمْ أَكُنْ أَظُنُّهُ مِنْكُمْ وَلَوْ أَنِّي أَعْلَمُ أَنِّي أَخْلُصُ إِلَيْهِ لَأَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ عَنْ قَدَمَيْهِ وَلَيَبْلُغَنَّ مُلْكُهُ مَا تَحْتَ قَدَمَيَّ قَالَ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَهُ فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ سَلَامٌ عَلَى مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الْإِسْلَامِ أَسْلِمْ تَسْلَمْ وَأَسْلِمْ يُؤْتِكَ اللَّهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ وَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الْأَرِيسِيِّينَ وَ[ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لَا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ] فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ ارْتَفَعَتْ الْأَصْوَاتُ عِنْدَهُ وَكَثُرَ اللَّغْطُ وَأَمَرَ بِنَا فَأُخْرِجْنَا قَالَ فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي حِينَ خَرَجْنَا لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ إِنَّهُ لَيَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ قَالَ فَمَا زِلْتُ مُوقِنًا بِأَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللَّهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامَو حَدَّثَنَاه حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ وَكَانَ قَيْصَرُ لَمَّا كَشَفَ اللَّهُ عَنْهُ جُنُودَ فَارِسَ مَشَى مِنْ حِمْصَ إِلَى إِيلِيَاءَ شُكْرًا لِمَا أَبْلَاهُ اللَّهُ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَقَالَ إِثْمَ الْيَرِيسِيِّينَ وَقَالَ بِدَاعِيَةِ الْإِسْلَامِ

Hadis riwayat Abu Sufyan رضي الله عنه, ia berkata:
Aku berangkat ke Syam pada masa perdamaian Hudaibiah, yaitu perjanjian antara diriku dan Rasulullah صلی الله عليه وسلم Ketika aku berada di Syam, datanglah sepucuk surat dari Rasulullah صلی الله عليه وسلم yang ditujukan ke Hiraklius, Penguasa Romawi. Yang membawa surat itu adalah Dihyah Al-Kalbi yang langsung menyerahkannya kepada Penguasa Basrah.
Selanjutnya, Penguasa Basrah menyerahkan kepada Hiraklius. Hiraklius lalu bertanya: Apakah di sini terdapat seorang dari kaum lelaki yang mengaku sebagai Nabi ini? Mereka menjawab: Ya! Maka aku pun dipanggil bersama beberapa orang Quraisy lainnya sehingga masuklah kami menghadap Hiraklius.
Setelah mempersilakan kami duduk di hadapannya,
Hiraklius bertanya: Siapakah di antara kamu sekalian yang paling dekat nasabnya dengan lelaki yang mengaku sebagai nabi ini?
Abu Sufyan berkata: Lalu aku menjawab: Aku. Kemudian aku dipersilakan duduk lebih dekat lagi ke hadapannya sementara teman-temanku yang lain dipersilakan duduk di belakangku.
Kemudian Hiraklius memanggil juru terjemahnya dan berkata kepadanya: Katakanlah kepada mereka bahwa aku akan menanyakan kepada orang ini tentang lelaki yang mengaku sebagai nabi itu. Jika ia berdusta kepadaku, maka katakanlah bahwa ia berdusta.
Abu Sufyan berkata: Demi Allah, seandainya aku tidak takut dikenal sebagai pendusta, niscaya aku akan berdusta.

Lalu Hiraklius berkata kepada juru terjemahnya: Tanyakan kepadanya bagaimana dengan keturunan lelaki itu di kalangan kamu sekalian?
Aku menjawab: Di kalangan kami, dia adalah seorang yang bernasab baik.
Dia bertanya: Apakah ada di antara nenek-moyangnya yang menjadi raja?
Aku menjawab: Tidak.
Dia bertanya: Apa kamu sekalian menuduhnya sebagai pendusta sebelum dia mengakui apa yang dikatakannya?
Aku menjawab: Tidak.
Dia bertanya: Siapakah pengikutnya, orang-orang yang terhormatkah atau orang-orang yang lemah?
Aku menjawab: Para pengikutnya adalah orang-orang lemah.
Dia bertanya: Mereka semakin bertambah ataukah berkurang?
Aku menjawab: Bahkan mereka semakin bertambah.
Dia bertanya: Apakah ada seorang pengikutnya yang murtad dari agamanya setelah dia peluk karena rasa benci terhadapnya?
Aku menjawab: Tidak.
Dia bertanya: Apakah kamu sekalian memeranginya?
Aku menjawab: Ya.
Dia bertanya: Bagaimana peperangan kamu dengan orang itu?
Aku menjawab: Peperangan yang terjadi antara kami dengannya silih-berganti, terkadang dia mengalahkan kami dan terkadang kami mengalahkannya.
Dia bertanya: Apakah dia pernah berkhianat?
Aku menjawab: Tidak. Dan kami sekarang sedang berada dalam masa perjanjian damai dengannya, kami tidak tahu apa yang akan dia perbuat.
Dia melanjutkan: Demi Allah, aku tidak dapat menyelipkan kata lain dalam kalimat jawaban selain ucapan di atas.
Dia bertanya lagi: Apakah perkataan itu pernah diucapkan oleh orang lain sebelum dia?
Aku menjawab: Tidak.
Selanjutnya Hiraklius berkata kepada juru terjemahnya: Katakanlah kepadanya, ketika aku bertanya kepadamu tentang nasabnya, kamu menjawab bahwa ia adalah seorang yang bernasab mulia. Memang demikianlah keadaan rasul-rasul yang diutus ke tengah kaumnya. Ketika aku bertanya kepada kamu apakah di antara nenek-moyangnya ada yang menjadi raja, kamu menjawab tidak.
Menurutku, seandainya ada di antara nenek-moyangnya yang menjadi raja, aku akan mengatakan dia adalah seorang yang sedang menuntut kerajaan nenek-moyangnya. Lalu aku menanyakan kepadamu tentang pengikutnya, apakah mereka orang-orang yang lemah ataukah orang-orang yang terhormat. Kamu menjawab mereka adalah orang-orang yang lemah. Dan memang merekalah pengikut para rasul.
Lalu ketika aku bertanya kepadamu apakah kamu sekalian menuduhnya sebagai pendusta sebelum dia mengakui apa yang dia katakan. Kamu menjawab tidak. Maka tahulah aku, bahwa tidak mungkin dia tidak pernah berdusta kepada manusia kemudian akan berdusta kepada Allah.
Aku juga bertanya kepadamu apakah ada seorang pengikutnya yang murtad dari agama setelah ia memeluknya karena rasa benci terhadapnya. Kamu menjawab tidak. Memang demikianlah iman bila telah menyatu dengan orang-orang yang berhati bersih.
Ketika aku menanyakanmu apakah mereka semakin bertambah atau berkurang, kamu menjawab mereka semakin bertambah. Begitulah iman sehingga ia bisa menjadi sempurna. Aku juga menanyakanmu apakah kamu sekalian memeranginya, kamu menjawab bahwa kamu sekalian sering memeranginya. Sehingga perang yang terjadi antara kamu dengannya silih-berganti, sesekali dia berhasil mengalahkanmu dan di lain kali kamu berhasil mengalahkannya. Begitulah para rasul akan senantiasa diuji, namun pada akhirnya merekalah yang akan memperoleh kemenangan.
Aku juga menanyakanmu apakah dia pernah berkhianat, lalu kamu menjawab bahwa dia tidak pernah berkhianat. Memang begitulah sifat para rasul tidak akan pernah berkhianat.
Aku bertanya apakah sebelum dia ada seorang yang pernah mengatakan apa yang dia katakan, lalu kamu menjawab tidak. Seandainya sebelumnya ada seorang yang pernah mengatakan apa yang dia katakan, maka aku akan mengatakan bahwa dia adalah seorang yang mengikuti perkataan yang pernah dikatakan sebelumnya.
Dia melanjutkan:
Kemudian Hiraklius bertanya lagi: Apakah yang ia perintahkan kepadamu?
Aku menjawab: Dia menyuruh kami dengan salat, membayar zakat, bersilaturahmi serta membersihkan diri dari sesuatu yang haram dan tercela.
Hiraklius berkata: Jika apa yang kamu katakan tentangnya itu adalah benar, maka ia adalah seorang nabi. Dan aku sebenarnya telah mengetahui bahwa dia akan muncul, tetapi aku tidak menyangka dia berasal dari bangsa kamu sekalian. Dan seandainya aku tahu bahwa aku akan setia kepadanya, niscaya aku pasti akan senang bertemu dengannya. Dan seandainya aku berada di sisinya, niscaya aku akan membersihkan segala kotoran dari kedua kakinya serta pasti kekuasaannya akan mencapai tanah tempat berpijak kedua kakiku ini.
Dia melanjutkan:
Kemudian Hiraklius memanggil untuk dibawakan surat Rasulullah صلی الله عليه وسلم lalu membacanya. Ternyata isinya adalah sebagai berikut:
· Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Pemurah, dari Muhammad, utusan Allah, untuk Hiraklius, Penguasa Romawi.
· Salam sejahtera semoga selalu terlimpah kepada orang-orang yang mau mengikuti kebenaran.
· Sesungguhnya aku bermaksud mengajakmu memeluk Islam. Masuklah Islam, niscaya kamu akan selamat.
· Masuklah Islam niscaya Allah akan menganugerahimu dua pahala sekaligus.
· Jika kamu berpaling dari ajakan yang mulia ini, maka kamu akan menanggung dosa seluruh pengikutmu.
· (Wahai Ahli Kitab, marilah kepada suatu kalimat ketetapan yang tidak ada perselisihan antara kami dan kamu, bahwa tidak kita sembah kecuali Allah dan tidak kita mempersekutukan Dia dengan sesuatu pun dan tidak pula sebagian kita menjadikan sebagian yang lain sebagai Tuhan selain daripada Allah. Jika mereka berpaling maka katakanlah kepada mereka: Saksikanlah, bahwa kami adalah orang-orang yang menyerahkan diri kepada Allah).
Selesai ia membaca surat tersebut, terdengarlah suara nyaring dan gaduh (hingar - bingar) di sekitarnya. Lalu ia memerintahkan sehingga kami pun segera dikeluarkan.
Lalu aku berkata kepada teman-temanku ketika kami sedang menuju keluar: Benar-benar telah tersiar ajaran Ibnu Abu Kabasyah, dan sesungguhnya ia benar-benar ditakuti oleh Raja Romawi.
Abu Sufyan berkata: Aku masih terus merasa yakin dengan ajaran Rasulullah صلی الله عليه وسلم bahwa ia akan tersiar luas sehingga Allah berkenan memasukkan ajaran Islam itu ke dalam hatiku
http://hadith.al-islam.com/Display/Hierarchy.asp?Src=1&AlmiaNum=3321
>>> Anak Abu Kabsyah, yakni nama ejekan yang dipanggilkan orang kafir Mekkah kepada Nabi Muhammad. Karena waktu kecil Nabi dipelihara oleh Halimah, yang suaminya bernama Abu Kabsyah).



